戒尺
戒尺,也称为戒方、戒饬,简称为尺[1],是在中国旧时私塾学堂里面,教书先生用来体罚学生时使用的木制尺子,也可以用来镇纸。[2][3][4][5][6][7][8] 戒尺同时也是佛教和道教的法器之一。
释名
“戒尺”一词拆开有“警戒、惩戒”和“尺度、标准”之意,合称即为“成长中所必须的规矩”。[9] “戒尺”一词现多作“教育惩戒权”的代名词。[10][11]
使用
教育
中国古代私塾中教师会用戒尺笞打学生的手心或臀部,是中国学堂和家庭教育的一种处罚方式。[9][12][13][14][15][16] 戒尺通常约两指宽,长约25厘米,厚度约2厘米。[9][17]
在当代中国,有家长会购买戒尺作为自己孩子的文具,这些戒尺上多刻有古代训诫名篇,售价从8元到6000元不等。[17][18] 也有当代国学私塾的老师沿用传统私塾的做法,用戒尺来体罚学生,导致学生受伤并引来争议。[19][20][21][22][23][24][25] 云南江川二中的教师会用戒尺敲击讲桌,以达到威慑的目的,传播“戒尺文化”。[26]
佛教
汉传佛教的戒坛在举行皈依、剃度、传戒、说法等法会时,戒师说戒也会使用戒尺来警觉会众,或安定秩序,因此戒尺也是佛教的法器,是戒律的外在表现形式。[1][27][28]
佛教戒尺由一俯一仰的上下两块木板制成,可以交击成鸣。《禅林象器笺》记载,“在下的大一些:长七寸六分,厚六分,阔一寸一分,四边有缕面;在上长七寸四分,厚五分余,阔一寸,四面有缕面。”[27]
道教
戒尺也是道教传统的法器,用以制约修道人的法度,传度活动之中有仪规指导、请戒尺、传度师开示等仪式,让道众得以初步了解道教的规范及戒律。[29][30][31]
《道藏》里面的《天皇至道太清玉册·清规戒尺式》有记载:“戒尺。用木造阔一寸四分,厚四分,长三尺。”铭文曰:“法非此不行,礼非此不齐,德非此不修,人非此不耻。”
另见
- 教鞭
- 体罚、打屁股
- 笞刑、杖刑
- 戒律
参考资料
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- ^ 鲁迅《朝花夕拾·丛百草园到三味书屋》:“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用。”
- ^ 李渔《比目鱼·改生》:“戒方终日不离头。”
- ^ 《儒林外史·第七回》:“本该考居极等,姑且从宽,取过戒饬来,照例责罚!”
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先生终日坐于馆内,稽查功课,管理学生,颇为忙碌,桌上置有板二,长曰戒尺,短曰戒方,为打学生之用。
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对于违犯学规者。责令在孔夫子牌位前站、跪、顶砖、顶水碗或挥戒尺笞打,分手板、尻板。
- ^ 胡心洁. 散文《戒尺小记》.
学习偷懒,或在外调皮捣蛋邻居告上门来,就要和戒尺“亲吻”了,有时用手掌,大多是用屁股蛋子的。
- ^ 赵喜明. 通往心田的桥梁. 中国青年出版社. 1985.
中国的旧学校是兴体罚学生的,作为体罚的工具——戒尺,则是教师必备的骂学生的。先生们的那把戒尺,说来也挺有意思,从它的构造来看,也不是一件真正打人的工具。戒尺是由上下仰俯两块有弹性的木板做成。拍打时,用力不大,两板相击就会发出吓人的声响。如果学生违犯课堂纪律,先生便把戒尺朝着桌子上一拍,其声若炸,令人惊骇。
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他所说的那些硬的竹板就是笞刑,是一种最古老、最悠久、最普及的独特刑罚,一直以来,它既是私刑也是官刑,对国人迷惑和伤害延续至今,中国的家庭教育和学校教育都充分体现了这种刑罚的基本精神。
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